印度逻辑和原子论读书介绍
类别 | 页数 | 译者 | 网友评分 | 年代 | 出版社 |
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书籍 | 339页 | 7.6 | 2006 |
定价 | 出版日期 | 最近访问 | 访问指数 |
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25.00元 | 2006-02-01 … | 2022-03-27 … | 9 |
主题/类型/题材/标签
作者
亚瑟·伯林戴尔·凯思 ISBN:9787500453895 原作名/别名:《》
内容和作者简介
印度逻辑和原子论摘要
印度的逻辑学科大致分为五个部分:语法的也就是声明论的逻辑。它以拜尼尼的梵文语法为核心骨干;弥曼差派的学说,它从祭祀经典的阐释开始,在历史上涉及了各种各样的语言逻辑问题;第三是胜论与正理的学说,其本源当然是自然哲学,但其联系于解脱而对宇宙构成和语言表述的特殊兴趣,也产生了缜密的逻辑体系;第四是上海已经提到了佛教因明;第五是新正理派的逻辑。它是印度教逻辑的最终形态。从13世纪到今天,新正理学说一直受到挑战。
本书称《印度逻辑与原子论》。它是采用西方哲学术语来命名的著作。印度逻辑的意思,上面已经说了;原子论,也就是极微说。极微,就是极其微小,极其细微,因之被比附于古希腊的原子说。在印度,用论哲学应该是初表述极微说的。在时间上比用论稍后一点几乎同时的佛教学说一切有部,也主张极微学说。仅从原子单元的本质上看,可能两家是相互借鉴的,也没有根本的区别。
作者简介本书后续版本
未发行或暂未收录
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