法相唯识学（上）读书介绍

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太虚      ISBN:9787100028004    原作名/别名:《》

法相唯识学（上）摘要

《法相唯识学（上）》是佛家人士太虚先生在厦门大学文哲学会讲授“法相唯识学概论”时，由其门人学生的笔记为基础写成的。

《法相唯识学》共分上下两册，是佛学大师太虚先生二十世纪三十年代在厦门大学讲演稿的汇编。太虚先生学贯中西，精研于此二十余载。

《法相唯识学》作者太虚法师，法相唯识是佛门中最为精辟的学问，太虚法师的这本著作被认为是融贯了西方哲学思想与佛教思想、对佛家经典的通俗性的、也是全面的阐释性作品。

对东西方主要哲学流派一一予以论列评判，认为各种 理论均未臻完善，只有唯识论才是最高的真理。作者对 世界的基本看法是“诸法众缘生唯识现”，断定一切事 物现象皆依各种关系、条件而产生而存在，同是“识” 所变现，否认有独立于“识”之外的客观实在。宇宙万 物的产生和发展，都以心理为中心点、出发点和归宿点。 但各个人和动物都有 8个识体，故他的新唯识学“亦可 谓之多元的唯识论”。作者从“无我”、“唯心”的宇 宙观引申出平等、自由的人生观，其哲学理论具有为资 产阶级政治观念作论证的倾向。

作者简介

太虚(1890～1947) ，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，生于清光绪十五年十二月十八日（公元1890年1月8日），逝于公元1947年，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。

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